杜威的艺术、经验与自然理论

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美学理论是杜威哲学中极为重要的组成部分,杜威对于人类审美活动的解释和以前的美学传统有很大的不同,他大大拓展了审美活动和审美经验所指涉的范围,这也导致了对他的美学思想的误解和混淆。例如佩珀和克罗齐批评杜威,认为他的审美理论是唯心主义的,这与他的实用主义的自然主义形而上学扦格不通。  本书的作者针对这一误解,对杜威进行了辩护,特别精细彻底地分析了杜威从唯心主义到实用主义的发展。作者要表明,杜威哲学起指导作用的基本考虑是他的审美经验理论,论证了杜威体系的根本概念是“经验”。
书    名
杜威的艺术、经验与自然理论
作    者
(美)托马斯·亚历山大
译    者
谷红岩
ISBN
9787301163870
页    数
333
定    价
44元
出版社
北京大学出版社
出版时间
2010-1-1
装    帧
平装
开    本
16开
所属丛书
实用主义研究丛书
条 形 码
978-7-301-16387-0

杜威的艺术、经验与自然理论内容简介

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本书在展示杜威分析美学和艺术时,会发现他对经验所做的实用主义讨论。作者通过揭示杜威哲学内在的美学基础,纠正误解,激发当代人对杜威的新兴趣,尤其是当代正处在一个审美经验如此丰沛,甚至引起了泛滥的忧虑,而杜威一直主张打破艺术象牙塔,建立高雅艺术与大众艺术的连续性,这将是理解和检验杜威思想的契机。

杜威的艺术、经验与自然理论本书目录

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杜威归来(丛书总序)
致谢
导言
第一章 佩伯-克罗齐论题
1.佩伯-克罗齐论题以及杜威的回应
2.道格拉斯的评价与进一步的问题
3.结论:问题的意义与范围
第二章 生活的逻辑
1.“新心理学”
2.杜威的体系:心理学
3.杜威的唯心主义美学
4.结论:杜威脱离唯心主义
第三章 经验之形而上学
1.批评问题:杜威哲学中的自相矛盾
2.直接经验主义的基本原理
3.存在的普遍特征
4.经验与自然中的连续性原则
5.情境与性质
6.结论
第四章 体现的心灵
1.作为意义单元的行动
2.情感与刺激的关系
3.习惯的身体和行动的结构
4.社会的心灵:姿势、表现和参与
5.语境的感知
6.结论
第五章 经验之艺术
1.艺术在经验中的源头
2.智力的硕果:“一个经验”
3.表现:情感的清楚阐述
4.形式与过程
5.内在的视野:性质的意义
6.结论
结论:创造力、批评和社群
参考文献
索引
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