简明比较文学:自我和他者的认知之道

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《简明比较文学:自我和他者的认知之道》是中国青年出版社出版的图书,作者是孙景尧。
书    名
简明比较文学:自我和他者的认知之道
作    者
孙景尧
ISBN
7500653220
页    数
261页
出版社
中国青年出版社
装    帧
平装
开    本
32
正文语种
简体中文
条形码
9787500653226
尺    寸
21x14.4x1.2cm

简明比较文学:自我和他者的认知之道内容简介

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《简明比较文学:"自我"和"他者"的认知之道》第一版出版,北京大学著名教授周翰先生对其的评语是:"这部书深入浅出,更能指导实践,所以我很乐于把它推荐给广大青年读者。"作者此番对全书进行了彻底修,三分之二以上的内容完全更新。这是吸取最新科研成果的结晶,充满时代尖端气息;同时继续保持了知识性和趣味性相融的鲜明特点。这是一衣面向大学的比较文学教课书,同时也是面向社会上广大比较文学爱好者、自学者的学习入门书。作者积多年研究成果,系统而全面地讲解了比较文学的性质、历史、特点、任务、种类、研究步骤和研究方法,井用中外比较文学的大量史实和国内著名学者的研究范文作了具体生而生动的论述。
全书共十讲。前四讲由浅入深地介绍比较文学的由来历史、基本概念、基本原理、种类任务和性质特点;中间两讲讲解比较文学研究的必要准备、基本步骤和学理要求;后四讲则是具体讲授比较文学各分支领域的研究方法和特点,并结合一些成功的研究论著进行分析讲评。

简明比较文学:自我和他者的认知之道媒体评论

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初版序
杨周翰
比较文学作为一门学科虽然已有一百年的历史,但比起其他人文学科,它还是一门年轻的学科。因此,它颇像一个青年,具有青年人的探索性的特点。我们只要看看比较文学的发展史,人们对它的性质、任务、目的、方法,不断在辩论,迄今对它还没有一个完整的、大家公认的定义,只有一个“最大公约数”。
因为它还是在探索前进,所以它是一个开放性的学科。所谓开放性,一般指比较文学研究的范围超出文学以外,成为跨学科研究:文学和艺术、文学和社会科学、甚至文学和自然科学。有一年在奥尔本尼纽约州立大学举行一次讨论会,题目是文学与航天科学。比较文学可以发展成许多边缘学科,这也正是反映了它的不断扩展、不断探索的特点。比较文学,由于时间空间的局限,一向是以欧洲为中心的。欧洲文学虽然丰富可贵,但不能囊括人类一切文学。随着世界历史形势的变化,西方比较文学学者也意识到自己的不足。要使比较文学真正具有国际性、世界性,它的地理疆域也必须扩展。从这意义上说,比较文学也正在成长,就像一个在成长阶段的人。
在国内,比较文学虽被称为“显学”,其实它也只“显”在学园的一部分人之间,并未被社会普遍认识和接受。许多人恐怕对它不很了解。而要把这门有用的学科推广,必须求得广泛的社会认可,引起各方面,包括创作界,尤其是广大青年的兴趣,因为青年是生力军的来源。这就要求有一部特别适合青年阅读的有关比较文学的著作。这部著作不仅要介绍比较文学的发展、原理、内容、任务,而且要联系我国实际,指导实践。因为徒然引起人们的兴趣,人们跃跃欲试,而不提供范例,不提供方法,还是望梅止渴,画饼充饥。孙景尧同志这部著作却是满足了这些要求,也是这部著作和国内现行的其他这类著作不同而优胜的地方。
我想这部著作除了对有志于比较文学的青年十分有用以外,对一般文学爱好者,也应不乏兴味。爱好文学有不同的爱法:消遣解闷、求得教益、扩大知识。但除此之外,还有许多别的事可做。例如,若有人间,你读过的一部小说好在哪里,或坏在哪里,你应能说出一些理由。这就是文学评论。比较文学在某种意义上讲,就是一种评论。评论有两重涵义:一是批评、判断,一是解释、指点。比较文学的任务之一就是解释、指点(当然也做判断)。例如,把一部中国作品同一部外国作品比较,指出其异同,提高我们对这部中国作品的独特性的认识,同时也提高对那部外国作品的认识。这样我们就能说明这两部作品各自的特点,说出一个道遭来。当然,比较文学的任务远不止此,这不过是一个浅近的例子罢了。
世界是一个整体,闭关锁国已证明绝非上策。比较文学恰恰顺应开放潮流,这也是为什么它应当成为“显学”的一个原因。今后我们阅读或研究任何一国的文学,恐怕都应把它放在“世界文学”的范围中吧。
我们建设社会主义精神文明,途径是多样的。比较文学可以扩大我们的知识面,开拓精神视野,提高文化修养,珍爱我国各族的文学,在建设精神文明方面可以起到积极的作用。
孙景尧同志虽和卢康华同志已经合出过一部《比较文学导论》,但那部书比较专,出版以后,有些观点也有所改变,而这部书深入浅出,更能指导实践,所以我很乐于把它推荐给广大青年读者。
1987.8.16 北京大学

简明比较文学:自我和他者的认知之道目录

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初版序
致读者
第一讲 让我们走近比较文学
一、当今文学研究的“不速之客”——比较文学
二、比较加文学不一定就是比较文学
三、什么是比较文学
第二讲 有自身历史的独立学科
一、你来我往的中西古代文化文学关系
二、17、18世纪中西文学文化的交互影响
三、中西都有比较文学“史前史
四、比较文学学科的“呱呱落地
第三讲 探索发展中的开放性学科
一、“片甲不留”之战
二、“比较文学危机”之争
三、“十字路口”的方向之探
第四讲 比较文学的种类与范围
一、民族文学、外国文学、世界文学、总体文学
二、比较文学的研究对象
三、比较文学的种类及其范围
第五讲 比较文学研究的准备与步骤
一、“知识装备
二、科研案头工作
三、研究、撰写论文
第六讲 比较文学研究的学理要求
一、“比较”与“可比性
二、可比性与影响研究
三、可比性与平行研究
第七讲 影响研究举隅
一、西来东去的“志怪”和“加帆车”——渊源学
二、赴欧做客的“赵氏孤儿”和来华落户的“罗摩衍那”——流传学
三、飘洋过海的寒山诗——媒介学
四、不会外语的林纾何以成为翻译大家——译介学
第八讲 平行研究举隅
一、西方文类与中国文体之差是三减二吗?——文类学
二、中西的火神、人变虫与悼亡诗母题——主题学
三、异曲同工的美学追求——比较诗学
第九讲 跨学科研究举隅
一、无言的诗与有言的画——文学与艺术
二、“鬼子母”变“九子母”,情歌成圣典——文学与宗教
三、从伪科学家到真科学家——文学与自然科学
第十讲 比较文学的新专题研究
一、狮子与老虎、胡人与洋人——形象学
二、从白娘娘和蕾米亚的遭遇说起——生态批评
三、文学与“副文学”——中美说书比较研究
代结语——我的比较文学老师
附录:主要参考书目
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